诗词里的自然之道⑤｜人间草木关乎风土也含情

发布时间：2024-05-23     来源: 云南省自然资源厅     作者：佚名    

　　编者按

　　中华诗词文化源远流长，典籍浩瀚，从《诗经》《楚辞》到汉魏乐府、唐诗律绝、宋词元曲，凝结了古代文人的智慧，展现着他们的思想魅力。他们借物言志、歌咏自然，不乏对人与自然、山水林田湖草的思考，也透露出我国古代规划理念和发展思想。我们特推出《诗词里的自然之道》，与您共同感悟中华优秀传统文化的魅力。欢迎来论：zrzybpl@126.com

　　咏柳

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，

　　万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，

　　二月春风似剪刀。

　　

　　伍｜人间草木关乎风土也含情

　　李卓聪

　　“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”唐代诗人贺知章的这首七言绝句，脍炙人口。诗中描写了二月的新柳在春风吹拂下，柔嫩的细叶葱翠袅娜，早春的勃勃生机由此展现；诗的后两句更是别出心裁地将视之无形、不可捉摸的春风比喻为“剪刀”。从“碧玉妆成”“绿丝绦”到“谁裁出”“似剪刀”，这首诗虽题为咏柳，却又不仅仅是咏柳，更是咏春，歌颂万物有灵与自然造化。

　　草木本无情，却始终牵动人心。

　　古人爱树，愿将其入诗入画，作为描绘自然之美的“画笔”，彰显品格、寄托情感的载体。且看，陆游以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表达坚韧不拔、乐观豁达的人生态度；李白以“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”，描绘古今折柳送别的深情厚谊；年过半百的白居易更是以“开元一枝柳，长庆二年春”哀叹兴亡。

　　今人爱树，或因其是城市风貌、文化景观、历史记忆的一部分，是承载乡愁与归属感的符号；或因其能在钢筋水泥的城市中，隔绝出一方自然的天地，让鸟儿休憩、为行人遮阳，使我们的家园充满青绿。

　　近年来，一些有关树的“风波”，也曾引发不少关注：2022年，杭州西湖边的7棵柳树因被移栽为月季，牵动无数人的心。两天内“还柳于民”的杭州，收获了不少赞许。2011年，南京曾将主城区内许多于上世纪中期栽种的法国梧桐等树木移栽，不少市民为此走上街头发起“绿丝带活动”。最终，南京市政府在吸收民意的基础上从一开始的“移栽”到“少砍”，最终决定“不砍”，并承诺“工程让树，不得砍树”。

　　西湖的柳树、广州的榕树、南京的梧桐、成都的银杏，不论是一草一木还是整个自然界，之所以引人眷恋，不仅在于它们构建了我们赖以生存的环境，更饱含着人们对自然家园的守护之情，对美好生活的追求之意。

　　“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“小荷才露出尖尖角，早有蜻蜓立上头”“半路蛙声迎步止，一荧松火隔篱明”。千百年前，诗人们笔下的自然，是天人合一的整体，冬去春来，风花雪月，体现于灵动的笔触之间。而在大力推进生态文明建设的当下，我们有了更多付诸实践的表达：划定并严守生态保护红线，形成生态环境保护的刚性约束；持续推进实施“山水工程”，对生态系统进行整体保护、系统修复、综合治理；加快建立以国家公园为主体的自然保护地体系，设立首批国家公园……从古至今，人与自然和谐共生的理念未曾改变，且不断生长。

　　草长莺飞的春日里，古诗词中一草一木所承载的热望，也将在美丽中国的画卷中，与我们再次相遇。

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